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| Widin, Kozloduj, Kula |
Weliko Tarnowo, Arbanassi, Gorna Orjahoviza |
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| Plewen, Lukowit |
Kloster in der Nähe von Weliko Tarnowo |
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| Russe, Bjala |
Schumen, Pliska, Weliki Preslaw, Madara |
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| Dobritsch |
Nationalpark "Russenski Lom", Felsenklöster von Iwanowo |
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Targowischte (45 000 Einwohner, 170 m ü. m.) liegt 340 km nordöstlich von Sofia,
120 km westlich von Warna und 110 km südlich von Russe. Menschliches Leben gab es an diesen Plätzen
noch in der Kupfer-Steinepoche (Halkolitikum). Es wurden Siedlugsreste aus
thrakischer, römischer und byzantinischer Zeit gefunden, so wie auch eine
Festung aus dem Ersten bulgarischen Reich. Seit 1573 trägt die Stadt den
Namen Eksi Dshumaja. Seit 1658 ist sie ein administratives Zentrum.
Der Markt- und Handwerksruhm von
Targowischte wurden auch in der Wiedergeburtszeit erhalten. Im Russisch-türkischen
Befreiungskrieg verteidigten die Einwohner tapfer das Viertel vor raubenden und
brandschatzenden türkischen Banden. Im 1934 erhielt die Stadt den Namen
Targowischte. In der Stadt findet jährlich die so genannte Frühjahrs-Messe
statt, eine Ausstellung von Industrieprodukten. Über 30 Häuser im
alten Stadtteil "Waroscha" sind mit interessanter Architektur zu
besichtigen. In der alten Schule ist das Historische Museum untergebracht.
Das Wasser der Targovischter Mineralquelle
hat eine Temperatur von 27 îÑ. An die Stadt schließen sich das Jagtrevier Loven Park an, der See
Borovo Oko und der Park "Belijat Kon" (Der weiße Pferd). Die Römische
Brücke ist rund 60 km von der Stadt entfernt, am Fluss Stara Reka. Unabhängig
von ihrem Namen wurde die Brücke im XVI Jh. erbaut. Hier befindet
sich auch die Garbatata Tscheschma - ein 4 m hoher gewölbter Kreidefelsen,
an dessen oberen Teil sich eine kleine Rinne gebildet hat.
Rasgrad (50 000 Einwohner) liegt an beiden
Ufern des Flusses Beli Lom im Zentralteil des Nordost Bulgariens, 60 km von
Russe und 130 von Warna entfernt. Durch die Stadt laufen die Hautstraße
und die Eisenbahnlinie Russe - Warna. Hier wohnten Menschen noch vom Altertum. Im
Gebiet Hissarlaka gibt es Reste aus vorgeschichtlichen Siedlungen und aus
dreisig thrakischen Graghügeln. Die Römer bauten die Festung
"Abritus" auf. Hier ist im 251 der römische Kaiser Traianus Decius in der Schlacht gegen die Goten umgekommen.
Aus dem V Jh. sind die 835-sten (4 kg) Goldmünzen, das größte Münzenschatz Bulgariens. Im Historischen Museum
aufbewahrt man den Goldpegas, thrakische Bronzereliefe u.a. Im Õ²²² Jh. war hier die bulgarische Siedlung Chrasgrad. Die Türken nannten sie Rasgrad und ließen die "Ibrahim-Pascha-Moschee" (1616) und den
Uhrturm hinter sich. Im Historischen Museum sind mehr als 50 000 Exponaten erhalten. Unter
den Denkmälern ist die Kirche "Hl. Nikolaus Wundertäter" (1860), Momina Tscheschma (1885) - eine fein ausgearbeitete Bronzefigur
Das Archäologische Reservat "Abritus" hat eine Fläche von 100 ha. Das ist ein Kulturdenkmal aus der römischen Epoche (I-IV
Jh.). Es liegt im Gebiet Hissarlaka. Die antike Stadt hatte gerade Straßen,
zentralen Stadtsplatz (Forum). Sie war kanalisiert und mit Befestigungsanlagen
gestärkt. Die bekanntesten Funde sind der Goldpegas und das Goldschatz von 835 Goldmünzen
aus dem V Jh., ein Altar mit dem Namen der Stadt, Überschrifte, Reliefe,
Statuen und Architekturdeteils.
Die "Ibrahim-Pascha" Moschee ist 400 Jahre alt, die dreigrößte auf der Balkanhalbinsel.
Isperih ist 35 km nordöstlich von Razgrad. Nachhaltige Prozesse haben zur Schaffung
eines einzigartigen Komplex von Karstgebilde geführt - Höhlen, Felsen Nischen und Löcher, etc. Die Stadt
entstand im Jahre 1545, im 1960 benannt wurde den Namen des Gründers des bulgarischen Staates. In der Mitte der
Stadt auf seine bildhauerischen Werke. Historische Museum wurde im Jahr 1978 im Ethnographischen Haus-und Betriebskosten
Windmühle gegründet.
Historisches und Archäologisches Reservat "Sborjanowo" befindet sich 10 km. von Isperih
in der Schlucht des Flusses Krapinez. Die ersten Anzeichen von Leben an diesen Orten waren die späten Steinzeit und
der Anfang des Stein-Kupferzeit. Thrakischen Stämme Gamaschen Kehrtwende in der politischen, kulturellen und
religiösen Zentrum (I Mil.). Das Naturschutzgebiet umfasst mehr als 140 archäologische und kulturelle Denkmäler
der Thrakischen, Christen und Muslime, die zum Teil bis heute erhalten.
Das Thrakische Grabmal von Sweschtari wurde im Jahr 1982 ergab, war ein
Thraker-hellenistischen Grab der ersten Hälfte des III Jahrhundert v. Chr. Dies ist das Grab des Herrschers
von Gath Dromichaetes der reibungslos funktioniert Steinblöcke weichen Kalkstein gebaut. It consists of a
corridor and three square chambers. Es besteht aus einem Korridor und drei quadratischen Kammern. Um eines der
Betten-Fassade ist die Skulptur eines Miniatur-Tempel. Die Heiligung Ritual der König schenkte dem semi-Wand
unter dem Bogen der Kammer. Prinz zu Pferd, mit zwei Schwert-Träger, ist es gegen die Göttin, die ihm brachte
eine goldene Krone, gefolgt von vier Frauen mit Geschenken.
Die Wände des Raumes sind mit Kolonnaden zusammenhängenden, unterstützt Bögen 10 Karyatiden (weibliche
Figuren mit langen, feinen ärmellosen Kleid sulcate, umgürtet mit einem Gürtel unter den
Brüsten). Haare, Gesichter und Kleider waren fleckig, dunkelbraune Farbe erhalten. Statuen von Karyatiden und malte
in der Gruft sind unvollendet, vielleicht der Herrscher plötzlich gestorben. Im Umkreis von 2 km vorbehalten sind
weitere 26 Gräber in verschiedenen Größen. Das ganze Gebiet erklärt wurde, ein archäologisches
Reservat. Das Königliche Grab von Sweschtari wurde von der UNESCO zum Welterbe erklärt.
Demir Baba Tekke in das Grab eines muslimischen Heiligen. Es war in der Mitte des
XVI Jh., wahrscheinlich auf eine thrakische Heiligtum von IV Jh. v.Chr. Septangular Gebäude ist 11 m. hoch mit
einem quadratischen Eingang. Das Grab des Heiligen befindet sich in der Mitte des inneren Raum. Er ist ständig
durch die Gaben unter Wasser und zeigen nur sehr selten. Es ist um einen religiösen Komplex in agiazmo
gebildet. Im Jahr 1970 "Demir Baba Tekke" erklärt wurde, ein Kulturdenkmal.
Muslime betrachten Demir baba ihr geistlicher Führer und Christen als ihren Heiligen zu akzeptieren. Religiöses
Denkmal wird von Christen und Moslems verehrt. Im Jahre 1927 wurde die Kuppel als Muslim Halbmond und zum Kreuz.
Verflechtung von Muslimen, Christlichen und heidnischen Traditionen zum Ausdruck kommt heute in die bestehenden
Rituale, die dort stattfinden.
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