Die Thraker, die frühesten Bewohner des heutigen Bulgarien, ließen mit ihrer geheimnisvollen Kultur tiefe Spuren in der Weltgeschichte hinter. Mit dem Namen Thraker wurden von der gegenwärtigen Historiographia zusammenfassend die Stämme genannt, die aus dem Neulithikum bis zum Mittelalter einen Teil von Südosteuropa bewohnten. Die Zahl der thrakischen Stämme belief sich über die Zeitläufe auf etwa 90. Größere Bedeutung erlangen die Odrysen, die Misen, die Geten, die Triballer, die Vitini ... Die Thraker betrieben hauptsächlich Viehzucht und Handwerk. Nach Ilias von Homer nahmen die Thraker am Krieg um Troja (1250 v. Chr.) mit König Rhesos an der Spitze teil. Die ersten, die ein eigenes Reich gründeten, waren die Odrysen ( 450 v. Chr.). Von IV bis II Jh. v. Chr. gerieten die Thraker unter mazedonische Herrschaft, später – unter römische und nach dem Untergang des Römischen Reiches im 395, blieben sie in Byzant. Die mehrmalige Fremdherrschaft und die barbarischen Einfälle wirkten sehr ungünstig auf die thrakische Bevölkerung. Ein großer Teil davon wurde vernichtet und assimiliert. Bei der Gründung des Bulgarischen Reiches im 681 traten die thrakischen Länder in seine Grenze ein. Die Thraker sind die dritte ethnische Gruppe, die an der Gründung des Bulgarischen Reiches teilnahm. Die Thraker schufen eine reiche und originelle Materialkultur. Sie standen in naher Verbindung mit den großen Zivilisationen der Antike und das offenbart sich in den Denkmälern der Megakultur, der Metallverarbeitung, in den Grabstätten. In the Thracian religious beliefs combine sun and earthly home. Im Pantheon der Thraker herrschte die Große Muttergottheit Bendis oder Semele (thrak. Zemelos = Erde). Ihr Sohn und Mann ist der Gott der sterbenden und zum neuen Leben erweckten Natur Sabazios (Salmoksis). Die Thraker hatten einen sehr entwickelten Totenkult. Der gestorbene Herrscher wurde nach dem Tod mit einem Gott ausgeglichen, und seine Robe verwandelt sich ins Heiligtum. Die Begräbnisritualen der Thraker sind sehr kompliziert und noch völlig ungeklärt. Hoch im Gebirge höhlten sie Felsennischen aus, oder gruben Grabstätten aus. In Abhängigkeit vom Erden – oder Feuerkult existierten zwei Begräbnisarten, Erdbestattung oder Feuerbestattung. Die Lehre ist mit dem Orpheuskult verbindet den Erden- und Sonnenkult. Die Lehre datiert aus der Mitte des II Jahrtausend v. Chr. und hat zwei Niveaus: aristokratisches (doktrinisches) und Volksniveau (Sozialniveau). Zum ersten Niveau gehörten die Gebildeten in der Lehre, und zum Volksniveau – die Ungebildeten. In den Hauptlinien des Orphismus lag die Idee für eigene Vervollkommnung und dieser, der die Wertprüfungen überwünden hat, wurde Ehemann der Großen Göttermutter und also Gott. Diese Idee bemerkt man deutlich bei den thrakischen Königen, die gleichzeitig Könige, Priester und Götter waren.